梅庵琴派是众多古琴流派中比较晚近的一个流派，它其实是诸城琴派的一个分支，故也有琴家将其归入诸城派。

王燕卿（1866～1921），名宾鲁，山东诸城人。一般认为王燕卿为梅庵琴派之祖。王燕卿师从诸城琴派的代表人物王雩门。与传统的诸城派风格不同，王燕卿另僻蹊径，独树一帜，他对诸城派的琴曲作了不同程度的加工，吸收了很多民间音乐的元素，在演奏手法上也作了许多大胆创新和发展。

1917年，南京高等师范大学校长江谦聘请当时著名的山东诸城古琴家王燕卿教授古琴，开高等院校古琴教育之先河。当时从学者众，其中出色的有徐立荪、邵大苏、孙宗彭、凌纯声、程午加、李湘侨等。梅庵琴派之称，是为纪念王燕卿在梅庵园传授琴艺之故。

邵大苏曾与徐立荪创建梅庵琴社，参校《梅庵琴谱》。长子邵元复（1920～1996），于80年代在台湾地区以梅庵琴社之名义广收门徒，传授梅庵琴学，并于1994年在台湾出版了《增编梅庵琴谱》，在海外很有影响。程午加擅长弹奏梅庵派代表琴曲《长门怨》、《秋江夜泊》、《风雷引》、《平沙落雁》等。

吴宗汉和刘景韶都曾师从徐立荪学古琴。吴宗汉将梅庵琴派传播于海外，由香港而台湾而美国等地。刘景韶则后任上海音乐学院古琴教师，培养出一批当今活跃琴坛的琴家，如著名琴家龚一、成公亮、林友仁、刘赤城、李禹贤、孙克仁等。